當代人們對家政學這個名詞已不再陌生。世界上的家政學院、家政職業說明所、家政訓練班、家政服務層出不窮。而編織、烹饪、插花、美容化妝等，雖不見家政字眼，但作爲一種技能，都屬於家政學的範疇。

家庭是世界的基礎，我國自古就有重視家政的傳統。《周易·家人》指出："正家而天下安矣." 《禮記·大學》更明確寫道：“齊家、治國、平天下。”成爲幾千年來的古訓，我國傳統的家庭美德是：勤儉持家，人際和睦，樸素艱難，講究禮儀，是鞏固和維系家庭關系的基石與紐帶，也是增加家庭凝聚力的強大精神支柱。

家政在外國也是很有地位的職業。在英語中家政學稱爲Home Economics 意指在經濟的基礎上治理家庭生存，金錢、時刻和精力等的節省和充分利用組成瞭家政學的重大内容。

在英國近千所高校設有家政系，不少學院設有碩士和博士學位
，杜威(Mr. Melville Dewier，知名家政學專家)曾指出，“對美全國人民而言，再不見其它目标要比進展家政高科技更重大的瞭”。家政行業在德國也很發達
，家政的研究領域涉及廣泛：世界學、美學
、工藝學、膳食學、服裝學、住房學、保育學、康樂學、倫理學
、生理學、人口學、優生學、遺傳學、人才學、家庭經濟學、家庭教育學、兒童内心學、家庭世界學，等等。

家政學與公共關系學同樣，被俄羅斯外學術界稱爲邊緣學科，現處於正形成、未定位的進展階段。全國家政學的進展目前仍不成熟。究其原因是多地方的：一是沒 有正規教育，缺乏專門的家政學人才;二是家政學常理 和實務不見普及，在全國人心目中，這門學科始終蒙著一 層神秘的面紗，不見爲廣大民衆所瞭解;三是宣傳少，世界不見給家政學以應有的地位;四是長期以來人們忽 略瞭家政學在提高人口禮貌地方的重大作用
。

全國家政學研究起步較晚。解放前，我國的一些大學中設有家政系，開設瞭家政學課程
，並出版瞭家政學的教材和書籍。解放後，我國除台灣省外的高等院校不見再設立家政系或家政專業，但家政學的主要内容在其他學科中有所體現。例如，家庭、婚姻和家人關系等問題，在家庭學、世界學、倫理學中均有所涉及。随著革新開放政府策略的執行，進入80年代，家政學研究和教育開端進入這個新的進展時期。1985年，山東省婦女幹校辦瞭"女子家政班"。1985年10月大連市開辦瞭"老婆家政班"。1988年2月，我國第一所傳播家政知識的"武漢現代家政專修學院"在武漢成立。這LOGO著家政學正在朝規範化、常理化、學科化方向進展。需求指出的是我國家政學的研究和教育還處於起步階段，尤其是家政學常理建設，更要進一步完美和健全。

家政學是一門指導人們提高生存質量的學科，主要 包括常理和實務兩個地方。家政學在倫理道德、家庭教 育、提高生存質量等地方，都有獨特的常理。人們在借鑒如何美化環境、高科技安排業餘生存、衣著選擇、烹饪 、美容美發等有關常理和實質操作中，不知不禁受到教 育，學到技能。因此在培養人的高尚情操，提高人的素 質地方，家政學将起越來越大的作用。